找到相关内容1344篇,用时38毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 椅子与佛教流传的关系

    1988),p.112,注5。   52.参见擂鼓台中洞正壁、龙华寺洞东壁及惠简洞正壁。后面的纹饰可能并不代表椅背,因为印度的佛像中有类似的纹饰,而此纹饰很明显的不是椅子的靠背。参见 Madeleine...

    柯嘉豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430561013.html
  • 印顺导师的教育行谊与教育思想刍探

    佛教整理委员会之推选,赴泰国曼谷出席纪念佛陀涅槃二千五百年大会,随机在中国旅泰佛教侨团龙华社宣讲佛法。返国后,席不暇暖,即刻创办女众佛学院于新竹,使女众佛学教育迈向新纪元。  隔年夏,印顺导师二度应邀...

    黄文树

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440161069.html
  • 浅谈陕北民间石窟造像艺术

    ,弥勒下生,托之以为父母,诸多臣等持宝台,献于弥勒,弥勒施舍给诸婆罗门,婆罗门收到后立即毁坏,弥勒见此,妙台的须臾无常,因而决心出家,坐在龙华菩树下成道。“有香美稻,一种七获,百味具足,人口消化,便利...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470461276.html
  • 意境内涵的文化学阐释

    一条界破青山色!”曰:“如何是境中人?”师曰:“拾枯柴,布水。”  僧问:“如何是龙华境?”师曰:“翠竹摇风,寒松锁  月。”曰:“如何是境中人?”师曰:“切莫唐突。”  僧问:“如何是瑞岩境?”师曰...

    古 风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473161309.html
  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    登上地,或经劫方证小果。   优昙普度(?~1330),丹阳(今属江苏)人,俗姓蒋。弱冠出家于庐山东林寺,次偈龙华之宝山慧禅师,接受其禅旨,历参诸方。后住东林寺,修念佛三昧。时有慈照子元一派白莲宗徒...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511761495.html
  • 《西游记》与佛教的关系

    黄眉童子的主人是谁呢?是弥勒尊佛。也就是我们常说的大肚弥陀佛。据佛经记载,这个人最初是释迦牟尼的弟子,后来到兜率天宫去进修,最后在龙华树下成佛,继承了释迦牟尼的衣钵,成为未来佛的第一佛。元明清时期弥勒...

    傅光明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552961754.html
  • 以史论窟 以窟证史——谈敦煌石窟与敦煌文献的结合研究

    ;人其报恩,天则请问;六牙象宝,摇紫 以栖身;五色兽王,载青莲而捧圣;十二上愿,列於净刹;十六观门,开於乐土;大悲来仪於鹫岭,慈氏降迹於龙华。(P.3608《大历碑》)  遂舍房资,于北大像南边 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580661893.html
  • 高丽时代的佛教

    )。(注释:(32 )妙莲寺重兴碑(《益斋乱稿》,《朝鲜金石总览》上),《东文选》118,等)。  在高丽末期的天台宗高僧中,还有得到恭愍王知遇,后来帮助李太祖威化岛回军,为朝鲜建国立功的天台龙华寺...天道场、般若经道场、文豆娄道场、佛顶道场、庆成大会、庆赞道场、大藏会、龙王道场、慈悲忏道场、四天王道场、灌顶道场、菩萨戒道场、宝星道场、盂兰盆斋、法华会、谈禅法会、龙华会、金光法席、五教法席、星变祈穰法...

    金煐泰著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013662072.html
  • 进庙拜菩萨 应作如是观

    《弥勒下生经》介绍,弥勒菩萨是我们这个世界继释迦牟尼佛之后示现成佛的当来下生佛,现在他住在欲界第四天兜率内院中,等到五十六亿七千万年(兜率天人之寿)之后,降生人间示现成佛,龙华三会广度众生。但是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125962629.html
  • 菩萨律仪

    属诸后学,好道之君子,愿来劫不绝,共见千译,龙华同坐。  梵网经序  后秦长安释僧肇述  夫梵网经者,盖是万法之玄宗,众经之要旨;大圣开物之真模,行者阶道之正路。是以如来权教,虽复无量,所言要趣,莫不...

    续 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440962887.html